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- Introduzione
- I. L'eredità di Gesù in terra d'Israele
- 1. Gesù non ritorna, il regno non arriva: eppure la sua causa prosegue
- 2. La missione itinerante
- 3. I gruppi stanziali e il culto di Gesù risorto
- 4. La famiglia o i discepoli?
- II. Il messaggio fuori d'Israele
- 1. Gli «ellenisti» e gli inizi dell'annunzio ai Gentili
- 2. Le origini di due centri ecclesiastici pre-paolini
- 3. Paolo e il problema dell'osservanza della Legge
- 4. Il cambio di generazione (anni Sessanta/Settanta) e la nascita dei vangeli
- III. Le chiese nell'impero
- 1. La diffusione geografica dei credenti in Gesù nel I secolo
- 2. L'organizzazione interna delle chiese e lo sviluppo dei ministeri
- 3. Lo sguardo degli altri
- IV. I cristiani di fronte al potere
- 1. Fino agli anni Ottanta del I secolo
- 2. L'impero come strumento di Satana: l'Apocalisse di Giovanni
- 3. Persecuzioni locali
- 4. Che cosa poteva favorire l'adesione al cristianesimo?
- V. Diverse memorie, diverse speranze
- 1. Esiste il giudeocristianesimo?
- 2. Cristianesimo: antico o nuovo?
- 3. Cristianesimo come novità radicale: Marcione
- 4. Figli di un Dio maggiore: la «gnosi»
- 5. Cristianesimo come proposta politica: gli apologisti
- 6. Cristianesimo come scuola filosofica
- 7. Un modello carismatico: il montanismo
- 8. L'invenzione dell'eresia
- 9. Come assicurare la continuità con Gesù? Ireneo di Lione e la «successione apostolica»
- VI. La nascita di una memoria ufficiale: la formazione del Nuovo Testamento
- 1. La collezione dei quattro vangeli
- 2. Scritti rifiutati, memorie cancellate
- 3. La raccolta delle lettere di Paolo
- 4. Gli scritti apostolici come garanzia di fedeltà a Gesù. Il Frammento di Muratori
- Conclusione
- Nota bibliografica
- Indice dei nomi