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series "Lessico della filosofia"

pp. 208, Brossura, 978-88-15-25369-9
publication year 2014

CARLO ALTINI

Potenza/atto

Introduzione

I. Il modello aristotelico

1. Aristotele: la fondazione del problema

2. Potenza e atto nella metafisica aristotelica

3. Il rapporto potenza/atto come «divenire» nella fisica aristotelica

4. Aristotele e l'antropologia della potenza

5. «Potenza» e «opera» in Aristotele

6. La tesi megarica: la coincidenza di potenza e atto

7. Alessandro di Afrodisia: attività come movimento e atto come fine

8. Averroè: potenza, creazione del mondo e intelletto agente

9. Alberto Magno: l'interpretazione della psicologia aristotelica in termini di potenza e atto

10. Suárez: la relazione potenza/atto e la questione dell'ente

II. «Potentia Dei». Il dibattito medievale sull'onnipotenza divina

1. Dalla «dynamis» alla «potentia Dei»

2. La dimensione etica dell'onnipotenza: Agostino

3. L'onnipotenza divina tra logica e metafisica: Anselmo d'Aosta

4. Potere e volere: elementi di un dibattito teologico sugli attributi divini

5. Tommaso d'Aquino: potenza attiva e principio di non contraddizione

6. La distinzione tra «potentia ordinata» e «potentia absoluta»

III. La tradizione neoplatonica

1. La generazione della realtà sensibile: potenza attiva e potenza passiva

2. Plotino: l'Uno come potenza assoluta

3. La trasformazioni della potenza: da Porfirio a Proclo

4. Niccolò Cusano: l'atto come «contrazione» della potenza

5. Marsilio Ficino: potenza e potere nei gradi dell'essere

6. Potenza della natura e potenza di Dio nel pensiero del Rinascimento

7. Ebraismo e neoplatonismo: da Filone di Alessandria alla qabbalah

IV. Il modello meccanicistico

1. Il mondo come «macchina»

2. Descartes: onnipotenza divina e principio di causalità

3. «Potentia Dei» come prescienza divina: il determinismo universale di Hobbes

4. L'ineffettualità dell'onnipotenza divina sul piano teologicoc-politico in Hobbes

5. Potere, potenza e atto nella filosofia politica hobbesiana

6. Hobbes contro Aristotele: potenza/atto come causa/effetto

7. Potenza e diritto naturale in Spinoza

8. Leibniz: la potenza attiva come «forza» e il mondo dei possibili

V. Tra idealismo e romanticismo

1. La critica del paradigma meccanicistico

2. Fichte: la potenza dell'Io come attività rappresentativa

3. La potenza della natura vivente: Herder, Goethe e Novalis

4. Spirito e vita: la dinamica degli opposti in Hölderlin

5. Dall'infinito al finito e ritorno: potenza e libertà in Schelling

VI. Esiti contemporanei

1. La crisi della «filosofia prima» nel Novecento

2. Nietzsche: la «volontà di potenza»

3. Gentile: l'«atto» come libertà assoluta

4. La «potenza» in Heidegger: l'essere come possibilità

5. Edith Stein: l'interpretazione ontologica di atto e potenza

6. Heisenberg e il principio di indeterminaizone: potenza, possibilità, probabilità

7. Hans Jonas e il ritorno della «potentia Dei»: ordine naturale e teodicea

8. David Lewis e la pluralità dei mondi: possibilità e realtà

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